четверг, 29 сентября 2011 г.

Аристофан (ок 445-385 гг. до н.э. )

Первый поэт-комедиограф, "отец комедии". Родился в Афинах. Его взгляды на злободневные проблемы эпохи, ярко выраженные в творчестве, отвечали настроениям простых людей того времени. Он с недоверием относился и к радикальной демагогии, увлекавшей городские низы ("Всадники"), и к индивидуалистической философии софистов ("Облака"), справедливо видя в том и другом симптомы кризиса афинской демократии.
     В комедиях поэта содержатся отклики на актуальные события- выступления против военной политики ("Лисистрата", 411 г. до н.э.), поношение реальных личностей ( Сократа в "Облаках"), а также моделируются фантастические ситуации ("Ахарняне", "Осы", "Мир", "Птицы", "Женщины в народном собрании", "Богатство"). Из 40 написанных им комедий до нас дошли 11 пьес и несколько десятков отрывков.
-------------------------------------------------------
Быть крылатым от от рожденья лучше всех на свете благ.
-------------------------------------------------------
Где хорошо, там и родина.
-------------------------------------------------------
Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.
-------------------------------------------------------
Не корми словами вместо хлеба.
-------------------------------------------------------
От слов и ум к высотам устремляется. И возвышает человека.
-------------------------------------------------------
Против злословия клеветника нет лекарства.
-------------------------------------------------------
Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.
-------------------------------------------------------
У короткого ума- длинный язык.
-------------------------------------------------------
Умный многому сумеет научиться у врага.

понедельник, 26 сентября 2011 г.

Антисфен (444- 366 гг. до н.э. ).

Древнегреческий философ, основатель кинической школы. Родился в Афинах. Ученик софиста Горгия, благодаря которому стал превосходным оратором и обрел умение побеждать в спорах. Позже учился у Сократа. Древние источники рассказывают о том, что философ каждый день ходил слушать Сократа из Пирея в Афины, хотя расстояние между этими городами составляло 8 км. Пока Сократ был жив, философ не отходил от него. Также присутствовал и при смерти Сократа. Идя дальше сократовских требований умеренности и воздержания, Антисфен полагал добродетель в добровольных лишениях и полной независимости от внешних условий, презирал богатство, почести, наслаждения и за единственную основу нравственности признавал знание. Нисколько не стеснялся являться публично в лохмотьях, как нищий. Антисфен отвергал почитание богов, давал аллегорическое толкование поэмам Гомера, проповедовал возвращение к простоте естественного состояния и враждебно относился ко всем государственным формам и установлениям. Был равнодушен даже к своим родным и отечеству. Условием достижения счастливой жизни философ считал крайнее ограничение потребностей. Самым его выдающимся учеником был Диоген.
         Стал основателем школы киников. Был плодовитым писателем, но в оригиналах его сочинения не сохранились.
------------------------------------------------------------------------
Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.
------------------------------------------------------------------------
Кто боится других, тот раб, хотя он этого и не замечает.
------------------------------------------------------------------------
Кто достиг мудрости, тот не должен интересоваться науками, книгами, чтобы его не отвлекали посторонние вещи и мнения.
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, какая наука самая необходимая, Антисфен ответил: "Наука забывать ненужное".
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, почему он так суров с учениками, Антисфен ответил: "Врачи тоже суровы с больными".
------------------------------------------------------------------------
Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.
------------------------------------------------------------------------
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.
------------------------------------------------------------------------
Узнав однажды, что Платон дурно отзывается о нем, Антисфен сказал: "Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное".
------------------------------------------------------------------------
Философия дала мне умение беседовать с самим собой.
------------------------------------------------------------------------
Я предпочел бы безумие наслаждению.

пятница, 23 сентября 2011 г.

Эсхил (525- 456 гг. до н.э.)

Греческий драматург, первый из трех афинских трагиков пятого века до нашей эры. Сведения о жизни Эсхила восходят главным образом к жизнеописанию, предпосланному его трагедиям в рукописи одиннадцатого века. Согласно этим данным, Эсхил родился в 525 до н.э. в Элевсине, его отцом был Эвфорион, принадлежавший к старинной афинской аристократии, эвпатридам. Эсхил сражался с персами у Марафона ( этот факт с гордостью отмечается и в его эпитафии) и, вероятно, участвовал также в битве при Саламине, поскольку рассказ об этом сражении в "Персах" скорее всего принадлежит очевидцу. Эсхил впервые выступил в состязании трагиков около 500 года до нашей эры, но первый приз ему удалось выиграть только в 484 году до нашей эры. Позднее Эсхил занимал первое место по меньшей мере 13 раз. Афиняне очень высоко ценили его произведения. Эсхил несколько раз ездил на Сицилию и ставил там свои драмы, а в 476 году до нашей эры сочинил трагедию "Этнянки" в честь основания Этны Гиероном, тогдашним правителем Сиракуз. Эсхил умер в Геле на Сицилии в 456 г. до н.э. Как и все трагики до Софокла, он сам исполнял роли в своих драмах, но нанимал также и профессиональных актеров. Считается, что это Эсхил совершил чрезвычайно важный шаг в развитии драмы, введя в действие второго актера.
-------------------------------------------------------------
Двойною плетью хлещут празднословного.
-------------------------------------------------------------
Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?
-------------------------------------------------------------
Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.
-------------------------------------------------------------
Незавидна участь того, кому никто не завидует.
-------------------------------------------------------------
Нельзя преодолеть необходимость.
-------------------------------------------------------------
Родства и дружбы сила велика.
-------------------------------------------------------------
Свершивший, да несет последствия дел своих.
-------------------------------------------------------------
Удачливый глупец- большое бедствие.
-------------------------------------------------------------
Хоть плохо мне, но это не причина,
Чтоб доставлять страдания другим.

вторник, 20 сентября 2011 г.

Феогнид (ок. 546- год смерти неизвестен)

Древнегреческий лирический поэт, родом из Мегары. Аристократ, участник политической борьбы, долго жил в изгнании. Под его именем сохранилось две книги наставительных "Элегий". Мировоззрение Феогнида отличают культ родовой доблести, ненависть к победоносной "черни", жажда богатства и власти. Поэт отразил в своем творчестве ожесточенную борьбу периода революций, которые положили конец родовому строю и привели к созданию античного общества. Представитель родовой аристократии, Феогнид был изгнан из родного города и скитался по разным областям Греции. Пессимизм и отчаяние, ненависть к демосу- "подлым", богатеющим горожанам и их вождям-"тиранам" поэт облек в форму коротких нравоучительно-политических "элегий", застольных стихотворений. Элегии эти были обращены к мальчику Кирку, которого Феогнид по старинному обычаю "наставляет" в основных принципах аристократической этики, но традиционные нравоучения греческой гномики перемежаются с острыми взрывами политической озлобленности и жажды мщения. Его лирика являет собою один из ярчайших  в мировой литературе образцов аристократической классовой ненависти и презрения к "черни". Призывая к консолидации аристократии, поэт ополчается против браков между разоряющейся знатью и богатыми представителями "худородного" демоса, в результате чего "порода граждан тускнеет", биологически ухудшается- евгеническая теория, впоследствии обратившая на философа внимание фашистских теоретиков расизма. "Элегии" Феогнида пользовались широкой популярностью у афинской аристократии и служили материалом для застольного пения; дошедший до нас сборник представляет собою в сущности "пировой песенник", который содержит очень большое количество стихотворений.
------------------------------------------------------------
Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленными.
------------------------------------------------------------
Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя.
------------------------------------------------------------
Льву и тому не всегда угощаться приходится мясом. Как ни силен, и его может постигнуть нужда.
------------------------------------------------------------
Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда он не обладает здравым умом.
------------------------------------------------------------
Трудно разумному долгий вести разговор с дураками. Но и все время молчать-сверх человеческих сил.

воскресенье, 18 сентября 2011 г.

Пифагор (576-496 гг. до н.э.)

Древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель.
Скудные сведения о его жизни и учении трудно отделить от легенд, представляющих философа как полубога, совершенного мудреца, наследника всей античной и ближневосточной науки, чудотворца и мага. Пифагор покинул родной остров Самос в знак протеста против тирании Поликрата. Возможно, путешествуя, он действительно побывал в Египте и Вавилоне. В зрелом возрасте, примерно на сороковом году жизни, философ обосновался в южноиталийском городе Кротон, где основал строго закрытое общество своих последователей, уже при жизни почитавших его как высшее существо. Это было этико-религиозное братство, получившее широкое распространение и имевшее целью нравственное обновление и очищение религиозных воззрений. Впоследствии оно подвергалось жестоким преследованиям. Доктрины и открытия Пифагора, сохранившиеся в устной традиции, невозможно отделить от идей его последователей, любивших приписывать философу собственную умственную инициативу.
      В области математики Пифагору приписывается систематическое введение доказательств в геометрию, создание учения о подобии, доказательство теоремы, носящей его имя, построение некоторых правильных многоугольников и многогранников. С его именем связывают также учение о четных и нечетных, простых и составных, фигурных и совершенных числах, об арифметических, геометрических и гармонических пропорциях.
     Пифагорейцы принимали шарообразность земли и ее движение вокруг центрального огня- источника света и тепла; вокруг него же движутся и другие светила, которые производят при этом музыкально-благозвучный шум, так называемую "гармонию сфер".
     Пифагорейцы признавали бессмертие души и ее постепенное очищение (катарсис) посредством постижения музыкально-числовой структуры космоса.
----------------------------------------------------
Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.
----------------------------------------------------
Беседу следует вести так, чтобы собеседников из врагов делать друзьями, а не друзей врагами.
----------------------------------------------------
Веди жизнь единообразную, если желаешь иметь смерть спокойную.
----------------------------------------------------
Если не можешь иметь верного друга, будь сам себе другом.
----------------------------------------------------
Жизнь подобна театру: в ней часто весьма дурные люди занимают наилучшие места.
----------------------------------------------------
Истину полезно видеть нагую. Ложь пусть покрывает себя одеждой.
----------------------------------------------------
На верность твоей собаки полагайся во всякое время, а на верность жены только до первого случая.
----------------------------------------------------
Не будь членом ученого общества: самые мудрые, когда они составляют общество, делаются простолюдинами.
----------------------------------------------------
Никогда не советуйся с теми, у кого лоб гладок, они никогда не размышляют.
----------------------------------------------------
Одинаково опасно и безумному вручать меч и бесчестному власть.
----------------------------------------------------
Поле свое обрабатывай собственными руками, не оставляй его возделывать твоим невольникам: для земледелия необходимы руки свободного человека.
----------------------------------------------------
Статую красит вид, а человека его одеяния.
----------------------------------------------------
Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.

пятница, 16 сентября 2011 г.

Клеобул из Линда.

Древнегреческий мудрец. Принадлежал к числу "семи греческих мудрецов". Выделялся силой и красотой. Сочинял загадки и песни. К сожалению, его произведений в настоящее время не существует. Прославился своими изречениями. Они были высечены на каменных пластинах и фронтонах греческих храмов, в частности, в Дельфах.
   ---------------------------------------------------
В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.
-----------------------------------------------------
Добродетели свойственно, а пороку несвойственно избегать несправедливости.
-----------------------------------------------------
Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
-----------------------------------------------------
Люби больше слушать,нежели говорить.
-----------------------------------------------------
Наслаждением властвуй.
-----------------------------------------------------
Над осмеиваемыми не тешься- наживешь в них врагов.
-----------------------------------------------------
Не презирай низших.
-----------------------------------------------------
Нужно слушать, но не подслушивать.
-----------------------------------------------------
Превратности судьбы умей выносить с благородством.

среда, 14 сентября 2011 г.

Гераклит из Эфеса (около 535-475 гг. до н.э.)

Древнегреческий философ-материалист, один из крупнейших представителей ионийской школы философии. Первоначалом всего сущего считал огонь. Создатель концепции непрерывного изменения, учения о "логосе", который истолковывался им как "бог", "судьба", "необходимость", "вечность". Ему принадлежит знаменитое изречение "Нельзя дважды войти в одну и ту же реку". Гераклит рассматривал само бытие как тайну, загадку. Коренной житель Эфеса, он принадлежал к древнему аристократическому роду, восходящему к основателю Эфеса Андроклу. Благодаря происхождению обладал рядом "царских" привилегий и потомственным жреческим саном при храме Артемиды Эфесской. Однако в то время власть в Эфесе уже не принадлежала аристократам. Философ не участвовал в общественной жизни, отказался от своих титулов, резко отрицательно отзывался о городских порядках. Законы города считал столь безнадежно плохими, что отказал согражданам в просьбе дать им новые, заметив, что лучше играть с детьми, чем участвовать в государственных делах.
    Главный труд философа- книга "О природе" сохранилась в отрывках. Она состояла из трех частей: о природе, о государстве и о боге, и отличается оригинальностью, образностью и афористичностью языка. Основная идея заключается в том, что в природе нет ничего постоянного. Все подобно движению реки, в которую нельзя войти дважды. Одно постоянно переходит в другое, меняя свое состояние. Символическим выражением всеобщего изменения для Гераклита является огонь. Огонь есть непрерывное самоуничтожение, он живет своей смертью. Гераклит ввел новое философское понятие-логос (слово), подразумевая под этим принцип разумного единства мира, который упорядочивает мир при помощи смешения противоположных начал. Противоположности находятся в вечной борьбе, порождая новые явления. Человеческий разум и логос имеют общую природу, но логос существует в вечности и управляет космосом, частицей которого является человек. Традиция сохранила образ Гераклита- одинокого мудреца, презиравшего людей за непонимание того, что они сами говорят и делают.
    Афоризмы и высказывания Гераклита:
Глаза-свидетели более точные, нежели уши.
--------------------------------------------------
Душа спящего подобна пауку посреди паутины, она тотчас стремится в задетую часть тела, и человек пробуждается.
--------------------------------------------------
Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.
--------------------------------------------------
Иногда и куча сора, рассыпаная наудачу, может дать нечто прекрасное.
--------------------------------------------------
Когда все желания людей сбываются, они не становятся лучше.
--------------------------------------------------
Когда мы живем, души наши мертвы, когда мы умираем, они оживают.
--------------------------------------------------
Многознание уму не учит.
--------------------------------------------------
С гневом бороться трудно: за все, что он хочет, жизнью платишь. Бороться с наслаждением еще трудней, чем с гневом.
--------------------------------------------------
Человеческие мысли-детские игры.