среда, 5 октября 2011 г.

Диоген из Синопа (412-323 гг. до н.э.)

Древнегреческий философ. Родом из знатной семьи. Практиковал крайний аскетизм, доходящий до эксцентричного юродства. Называл себя гражданином мира ("космополитом"). В молодости был изгнан из родного города по обвинению в изготовлении фальшивых денег. Около 385 г. до н.э. прибыл в Афины и стал учеником философа Антисфена, основателя школы киников. Много путешествовал, некоторое время жил в Коринфе. Автор 7 трагедий и 14 диалогов этического характера, которые не дошли до наших дней. Герой многочисленных историй, которые рисуют его философом-аскетом, проводящим свои дни в бочке, проповедником кинической добродетели- разумного возвращения к естественной природе, ниспровергателя общественной морали. По сравнению с Антисфеном его философия была более радикальной, он ввел понятие космополитизма, отрицал необходимость семьи, законов, проповедовал общность жен и детей.
      Сочинения Диогена: "О любви", "Государство", "Эдип", "Фиест".
---------------------------------------------------------
Если ты подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.
---------------------------------------------------------
Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.
---------------------------------------------------------
"Когда мир благоденствует?"- спросили Диогена. "Когда его цари философствуют, а философы царствуют",- последовал ответ.
---------------------------------------------------------
Льстец- самый опасный из ручных животных.
---------------------------------------------------------
Народу много, а людей немного.
---------------------------------------------------------
Однажды Диоген грелся на солнце. Проходивший мимо Александр Великий остановился над ним и сказал: "Проси у меня что хочешь". Диоген ответил:"Не заслоняй мне солнца".
---------------------------------------------------------
Однажды кто-то читал длинное сочинение, и когда уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: "Мужайтесь,други: виден берег!"
---------------------------------------------------------
Причинять муки своим завистникам- это быть в хорошем настроении.
---------------------------------------------------------
Протягивая руки друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.
---------------------------------------------------------
Солнце заглядывает в ямы с навозом, но не оскверняется.
---------------------------------------------------------
Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином.
---------------------------------------------------------
Я не сумасшедший, просто ум у меня не такой, как у вас.

воскресенье, 2 октября 2011 г.

Демокрит из Абдеры. (460-360 гг. до н.э.)

Древнегреческий философ. Родился в знатной семье. Путешествовал по Египту, Индии, Эфиопии, Персии. Автор 50 трактатов. По его теории, существуют только атомы и пустота. Атомы- неделимые материальные элементы, вечные,неразрушимые, непроницаемые; различаются формой, положением в пустоте, величиной; движутся в различных направлениях; из их "вихрей" образуются как отдельные тела, так и все бесчисленные миры. Атомы невидимы для человека; истечения из них, действуя на органы чувств, вызывают ощущения.
      В этике развил учение об атараксии. Всего ему принадлежало около 70 сочинений на моральные,математические,естественнонаучные,технические темы. Наиболее известными из них являются "Пифагор", "О душевном настроении мудреца", "О мужестве, или о добродетели", "Малый мирострой", "О природе", "О природе человека", "О поэзии".
-------------------------------------------------------------------
Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, но радуется тому, что имеет.
-------------------------------------------------------------------
Богат тот, кто беден желаниями.
-------------------------------------------------------------------
Бывает болезнь дома и имущества, точно так же как и болезнь тела.
-------------------------------------------------------------------
Дурные люди дают клятвы богам, когда попадают в безвыходное положение. Когда же они от него избавляются, все равно клятв не исполняют.
-------------------------------------------------------------------
Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
-------------------------------------------------------------------
Желать чрезмерного подобает ребенку, но не мужу.
-------------------------------------------------------------------
Жизнь без праздников- это длинный путь без заезжего двора.
-------------------------------------------------------------------
Многие совершающие постыднейшие поступки говорят прекрасные речи.
-------------------------------------------------------------------
Мужество делает ничтожными удары судьбы.
-------------------------------------------------------------------
Надо стремиться к умению мыслить, а не к многознанию.
-------------------------------------------------------------------
Напрасный труд увещевать человека, полагающего, что он умен.
-------------------------------------------------------------------
Подобно тому, как существует болезнь тела, существует также и болезнь образа жизни.

суббота, 1 октября 2011 г.

Геродот (около 485-430 гг. до н.э.)

Древнегреческий историк, прозванный "отцом истории". Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда  под властью Персии. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вынужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Египет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму и в стране скифов. Писать "Историю",прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд- изложение событий от мифических времен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Александрии разделили "Историю" Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз.
        Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 году до н.э. Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток своих дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.
-----------------------------------------------------------
В Египте на пиршествах у людей богатых после угощения один человек обносит кругом деревянное изображение покойника, лежащего в гробу со словами:"Смотри на него, пей и наслаждайся жизнью! После смерти ведь ты будешь таким!"
-----------------------------------------------------------
Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.
-----------------------------------------------------------
Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унес бы свои домой.
-----------------------------------------------------------
Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее.
-----------------------------------------------------------
Клевета двоих делает преступниками, а третьего- жертвой.
-----------------------------------------------------------
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.
----------------------------------------------------------
Людей у персов много, а мужей среди них мало.
-----------------------------------------------------------
Мой долг передавать все, что рассказывают, но верить всему я не обязан.
-----------------------------------------------------------
Мощь у царя превышает человеческую, и руки у него загребущие.
-----------------------------------------------------------
Не исправляй беду бедою.
-----------------------------------------------------------
Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.
-----------------------------------------------------------
Человек- лишь игралище случая.

четверг, 29 сентября 2011 г.

Аристофан (ок 445-385 гг. до н.э. )

Первый поэт-комедиограф, "отец комедии". Родился в Афинах. Его взгляды на злободневные проблемы эпохи, ярко выраженные в творчестве, отвечали настроениям простых людей того времени. Он с недоверием относился и к радикальной демагогии, увлекавшей городские низы ("Всадники"), и к индивидуалистической философии софистов ("Облака"), справедливо видя в том и другом симптомы кризиса афинской демократии.
     В комедиях поэта содержатся отклики на актуальные события- выступления против военной политики ("Лисистрата", 411 г. до н.э.), поношение реальных личностей ( Сократа в "Облаках"), а также моделируются фантастические ситуации ("Ахарняне", "Осы", "Мир", "Птицы", "Женщины в народном собрании", "Богатство"). Из 40 написанных им комедий до нас дошли 11 пьес и несколько десятков отрывков.
-------------------------------------------------------
Быть крылатым от от рожденья лучше всех на свете благ.
-------------------------------------------------------
Где хорошо, там и родина.
-------------------------------------------------------
Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.
-------------------------------------------------------
Не корми словами вместо хлеба.
-------------------------------------------------------
От слов и ум к высотам устремляется. И возвышает человека.
-------------------------------------------------------
Против злословия клеветника нет лекарства.
-------------------------------------------------------
Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.
-------------------------------------------------------
У короткого ума- длинный язык.
-------------------------------------------------------
Умный многому сумеет научиться у врага.

понедельник, 26 сентября 2011 г.

Антисфен (444- 366 гг. до н.э. ).

Древнегреческий философ, основатель кинической школы. Родился в Афинах. Ученик софиста Горгия, благодаря которому стал превосходным оратором и обрел умение побеждать в спорах. Позже учился у Сократа. Древние источники рассказывают о том, что философ каждый день ходил слушать Сократа из Пирея в Афины, хотя расстояние между этими городами составляло 8 км. Пока Сократ был жив, философ не отходил от него. Также присутствовал и при смерти Сократа. Идя дальше сократовских требований умеренности и воздержания, Антисфен полагал добродетель в добровольных лишениях и полной независимости от внешних условий, презирал богатство, почести, наслаждения и за единственную основу нравственности признавал знание. Нисколько не стеснялся являться публично в лохмотьях, как нищий. Антисфен отвергал почитание богов, давал аллегорическое толкование поэмам Гомера, проповедовал возвращение к простоте естественного состояния и враждебно относился ко всем государственным формам и установлениям. Был равнодушен даже к своим родным и отечеству. Условием достижения счастливой жизни философ считал крайнее ограничение потребностей. Самым его выдающимся учеником был Диоген.
         Стал основателем школы киников. Был плодовитым писателем, но в оригиналах его сочинения не сохранились.
------------------------------------------------------------------------
Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.
------------------------------------------------------------------------
Кто боится других, тот раб, хотя он этого и не замечает.
------------------------------------------------------------------------
Кто достиг мудрости, тот не должен интересоваться науками, книгами, чтобы его не отвлекали посторонние вещи и мнения.
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, какая наука самая необходимая, Антисфен ответил: "Наука забывать ненужное".
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, почему он так суров с учениками, Антисфен ответил: "Врачи тоже суровы с больными".
------------------------------------------------------------------------
Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.
------------------------------------------------------------------------
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.
------------------------------------------------------------------------
Узнав однажды, что Платон дурно отзывается о нем, Антисфен сказал: "Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное".
------------------------------------------------------------------------
Философия дала мне умение беседовать с самим собой.
------------------------------------------------------------------------
Я предпочел бы безумие наслаждению.

пятница, 23 сентября 2011 г.

Эсхил (525- 456 гг. до н.э.)

Греческий драматург, первый из трех афинских трагиков пятого века до нашей эры. Сведения о жизни Эсхила восходят главным образом к жизнеописанию, предпосланному его трагедиям в рукописи одиннадцатого века. Согласно этим данным, Эсхил родился в 525 до н.э. в Элевсине, его отцом был Эвфорион, принадлежавший к старинной афинской аристократии, эвпатридам. Эсхил сражался с персами у Марафона ( этот факт с гордостью отмечается и в его эпитафии) и, вероятно, участвовал также в битве при Саламине, поскольку рассказ об этом сражении в "Персах" скорее всего принадлежит очевидцу. Эсхил впервые выступил в состязании трагиков около 500 года до нашей эры, но первый приз ему удалось выиграть только в 484 году до нашей эры. Позднее Эсхил занимал первое место по меньшей мере 13 раз. Афиняне очень высоко ценили его произведения. Эсхил несколько раз ездил на Сицилию и ставил там свои драмы, а в 476 году до нашей эры сочинил трагедию "Этнянки" в честь основания Этны Гиероном, тогдашним правителем Сиракуз. Эсхил умер в Геле на Сицилии в 456 г. до н.э. Как и все трагики до Софокла, он сам исполнял роли в своих драмах, но нанимал также и профессиональных актеров. Считается, что это Эсхил совершил чрезвычайно важный шаг в развитии драмы, введя в действие второго актера.
-------------------------------------------------------------
Двойною плетью хлещут празднословного.
-------------------------------------------------------------
Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?
-------------------------------------------------------------
Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.
-------------------------------------------------------------
Незавидна участь того, кому никто не завидует.
-------------------------------------------------------------
Нельзя преодолеть необходимость.
-------------------------------------------------------------
Родства и дружбы сила велика.
-------------------------------------------------------------
Свершивший, да несет последствия дел своих.
-------------------------------------------------------------
Удачливый глупец- большое бедствие.
-------------------------------------------------------------
Хоть плохо мне, но это не причина,
Чтоб доставлять страдания другим.

вторник, 20 сентября 2011 г.

Феогнид (ок. 546- год смерти неизвестен)

Древнегреческий лирический поэт, родом из Мегары. Аристократ, участник политической борьбы, долго жил в изгнании. Под его именем сохранилось две книги наставительных "Элегий". Мировоззрение Феогнида отличают культ родовой доблести, ненависть к победоносной "черни", жажда богатства и власти. Поэт отразил в своем творчестве ожесточенную борьбу периода революций, которые положили конец родовому строю и привели к созданию античного общества. Представитель родовой аристократии, Феогнид был изгнан из родного города и скитался по разным областям Греции. Пессимизм и отчаяние, ненависть к демосу- "подлым", богатеющим горожанам и их вождям-"тиранам" поэт облек в форму коротких нравоучительно-политических "элегий", застольных стихотворений. Элегии эти были обращены к мальчику Кирку, которого Феогнид по старинному обычаю "наставляет" в основных принципах аристократической этики, но традиционные нравоучения греческой гномики перемежаются с острыми взрывами политической озлобленности и жажды мщения. Его лирика являет собою один из ярчайших  в мировой литературе образцов аристократической классовой ненависти и презрения к "черни". Призывая к консолидации аристократии, поэт ополчается против браков между разоряющейся знатью и богатыми представителями "худородного" демоса, в результате чего "порода граждан тускнеет", биологически ухудшается- евгеническая теория, впоследствии обратившая на философа внимание фашистских теоретиков расизма. "Элегии" Феогнида пользовались широкой популярностью у афинской аристократии и служили материалом для застольного пения; дошедший до нас сборник представляет собою в сущности "пировой песенник", который содержит очень большое количество стихотворений.
------------------------------------------------------------
Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленными.
------------------------------------------------------------
Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя.
------------------------------------------------------------
Льву и тому не всегда угощаться приходится мясом. Как ни силен, и его может постигнуть нужда.
------------------------------------------------------------
Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда он не обладает здравым умом.
------------------------------------------------------------
Трудно разумному долгий вести разговор с дураками. Но и все время молчать-сверх человеческих сил.