воскресенье, 4 декабря 2011 г.

Вергилий Марон Публий (70-19 гг. до н.э.)

   Древнеримский поэт. Очевидец крушения Римской республики. В сборнике "Буколики" ("Пастушеские песни") пытался уйти от политических бурь в идиллический мир пастушеской жизни. В дидактической поэме "Георгики" ("Поэма о земледелии") Вергилий искал "безмятежную жизнь" в труде селянина.
    С намерением создать римскую параллель "Илиаде" и "Одиссее" Вергилий в поэме "Энеида" разрабатывает сказания о странствиях и войнах троянца Энея, вытупающего в поэме как предок императора Августа. При этом Вергилий дает идеализированную картину италийской древности, тесно связывая ее с актуальными политическими проблемами Рима.
    Творчество Вергилия стало образцом для риторической и эпической поэзии эпохи классицизма.
-----------------------------------------
Бог рад нечетному числу.
-----------------------------------------
Боюсь данайцев даже дары приносящих.
-----------------------------------------
Будь благосклонен к смелым начинаниям.
-----------------------------------------
В движении сила растет и набирает мощь.
-----------------------------------------
Велика сила первых привычек.
-----------------------------------------
Время уносит все.
-----------------------------------------
Каждому назначен свой день.
-----------------------------------------
Меня дело касается, когда горит стена у соседа.
-----------------------------------------
Молва- это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете.
-----------------------------------------
Не все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага?
-----------------------------------------
Не может любая земля родить любое растение.
-----------------------------------------
Опыт- самый лучший наставник.
-----------------------------------------
Сокрытие зла питает и оживляет его.

Плавт Тит Макций (ок. 254-184 гг. до н.э.)

  Римский комедиограф. Биографические сведения скудны. Прославленный мастер паллиаты. Из 21 комедии Плавта до нас дошли 20. Сохраняя традиционные сюжеты и маски греческих оригиналов (среди них несколько комедий Менандра), Плавт для обогащения действия применяет контаминацию ("Хвастливый воин" и др.). Пьесы Плавта значительно ближе их оригиналов к архаическому наральному театру с присущей ему карнавальной игрой и буффонадой ("Ослы"). Слабо связанные между собой сцены сочетают клоунаду, пантомиму, живой диалог и арии, богаты комическими приемами. Бытовая сторона новой аттической комедии окарикатуривается, столкновение черт греческой и римской жизни придает комедиям Плавта фантастический колорит, персонажи приобретают гротескный характер. На первое место выдвигается и становится главным героем раб-интриган ("Вакхиды", "Привидение", " Псевдол"). Высмеивая легкомыслие греческих нравов, Плавт касается отдельных актуальных проблем римской действительности. Язык Плавта- выдающееся явление не только в комедийной речи, но и уникальный памятник разговорного латинского языка.
-----------------------------------------------
Бить кулаками по остриям.
-----------------------------------------------
Будь верен тому, кто верен тебе.
-----------------------------------------------
Все люди опытны в том, что касается их выгоды.
-----------------------------------------------
Голого раздеть невозможно.
-----------------------------------------------
Знакомое зло есть зло наименьшее.
-----------------------------------------------
Из свидетелей лучше один видевший, чем десять слышавших.
-----------------------------------------------
Когда состояние пришло в упадок, тогда и друзья начинают разбегаться.
-----------------------------------------------
Кто бежит от своих, тому долго придется бежать.
-----------------------------------------------
Кто в гневе мягок, тот умней гораздо.
-----------------------------------------------
Легко стать мудрым тому, кто учился на чужой беде.
-----------------------------------------------
Наглухо закрытое сердце.
-----------------------------------------------
Неожиданное случается в жизни чаще, чем ожидаемое.
-----------------------------------------------
Нужда всему научит тех, кого она коснется.
-----------------------------------------------
Судьба лепит и мнет, как ей заблагорассудится.

Цицерон Марк Туллий (106-43 гг. до н.э.)

  Древнегреческий философ, оратор, политический деятель. Сторонник республиканского строя. Из сочинений сохранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем. Сочинения Цицерона- источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме.
   С 90 г. до н.э. жил в Риме, обучаясь ораторскому искусству у правоведа Муция Сцеволы Авгура. В качестве консула подавил антисенатский заговор Катилины, получив в виде признания своих заслуг почетное звание "Отец Отечества" ( впервые в истории Рима присвоено не за воинские подвиги).
    С середины 50-х гг. до н.э. все больше погружался в занятия теорией государства и права и теорией красноречия: "О государстве", "Об ораторе", "О законах", "Гортензий", "Учения академиков" и "Тускуланские беседы".
     К 44 г. до н.э. относятся два произведения особого жанра- "Катон, или О старости" и "Лелий, или О дружбе", где Цицерон создал идеализованные образы духовно близких ему великих римлян предшествующих времен. В марте 44 г. до н.э. был убит Цезарь, а в декабре Цицерон возвратился в Рим, чтобы попытаться убедить сенат защитить республиканский строй от наследников диктатуры Цезаря- триумвиров Октавиана, Антония и Лепида. Речи и действия его оказались безуспешны. По настоянию Антония имя его было включено в проскрипционные списки, а 7 декабря 43 года до нашей эры Цицерон был убит.
-----------------------------------------------
Бог наделил нас не знанием вещей, а умением пользоваться ими.
-----------------------------------------------
Бумага все стерпит.
-----------------------------------------------
В оскорблении содержится какое-то жало, которое люди благоразумные и хорошие переносят с величайшим трудом.
-----------------------------------------------
Вероятностные знания- вот предел человеческого разумения.
-----------------------------------------------
Вещь непостыдная становится постыдной, когда ее прославляет толпа.
-----------------------------------------------
Все прекрасное редко.
-----------------------------------------------
Где хорошо, там и отечество.
-----------------------------------------------
Голоса взвешивают, а не считают.
-----------------------------------------------
Желающим научиться препятствует авторитет тех, кто учит.
-----------------------------------------------
Жизнь коротка, но слава может быть вечной.
-----------------------------------------------
Когда говорит оружие, законы умолкают.
-----------------------------------------------
Люди хвалят то, чему в состоянии подражать.
-----------------------------------------------
Наиболее трудная часть- вступление.
-----------------------------------------------
Наибольшее бесправие там, где царит только буква закона.
-----------------------------------------------
Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить.
-----------------------------------------------
Приятно вспоминать невзгоды, если они миновали.
-----------------------------------------------
Честью называется то, что признает славным молва.
-----------------------------------------------
Я буду говорить, ничего не утверждая.
-----------------------------------------------
Я не в состоянии забыть того, о чем желал бы не помнить.

Теренций Публий (195-159 гг. до н.э.)

 Древнеримский драматург. Родом из Карфагена. Используя сюжеты и маски новой аттической комедии, в 166-160 гг. до н.э. написал шесть пьес: "Девушка с Андроса", "Самоистязатель", "Братья"-переработки пьес Менандра и другие выдающиеся произведения. Несмотря на контаминацию, действие в комедиях Теренция развивается последовательно, психологически точно очерченные типажи контрастируют с традиционной схемой. Пролог изъят из сюжетных связей и используется для публицистических выступлений и полемики с литературными противниками. Оказал огромное влияние на тогату- древнеримскую комедию (середина 2 века до нашей эры). Влияние Теренция заметно у Мольера; А.Н. Островский сделал перевод "Свекрови" Теренция.
-------------------------------------------------
Благоразумному подобает все испробовать, прежде чем прибегать к оружию.
-------------------------------------------------
Быть мудрым- значит видеть не только то, что под ногами, но и предвидеть будущее.
-------------------------------------------------
Воздавайте равным за равное.
-------------------------------------------------
Все мы, когда здоровы, легко даем хорошие советы больным.
-------------------------------------------------
Вся моя надежда- на себя самого.
-------------------------------------------------
Высшее право часто есть высшее зло.
-------------------------------------------------
Главное правило в жизни- ничего сверх меры.
-------------------------------------------------
Глубоко заблуждается тот, кто считает более прочной и твердой власть, покоящуюся на силе, чем ту, которая основана на любви.
-------------------------------------------------
Дурное начало- дурной конец.
-------------------------------------------------
Женщина женщину скорее поймет.
-------------------------------------------------
Когда двое делают одно и тоже, то одному это можно делать безнаказанно, а другому- нельзя.
-------------------------------------------------
Когда дух колеблется, можно любой малостью склонить его в ту или иную сторону.
-------------------------------------------------
Крайнее соблюдение законности может оказаться крайним беззаконием.
-------------------------------------------------
Лесть порождает друзей, правда- ненавистников.
-------------------------------------------------
Не покупаю надежду за деньги.
-------------------------------------------------
С умного хватит и намека.
-------------------------------------------------
Смелым помогает судьба.


суббота, 3 декабря 2011 г.

Луцилий Гай (ок. 180-102 гг. до н.э.)

   Римский поэт, творец римской сатиры. Родился в латинской колонии. Происходил из состоятельной семьи, принадлежал к рабовладельческой верхушке. Написал 30 книг сатир, став основоположником этого жанра литературы. Член кружка Сципиона Африканского Младшего. Автор бытописательных стихов "Сатуры".
----------------------------------------------------
Возносись душою в счастье и смирись, когда беда.
----------------------------------------------------
Глуп, кто меж плясунов и сам пускается в пляску.
----------------------------------------------------
Если бы человеку было достаточно того, что удовлетворяло его, он был бы вполне обеспечен.
----------------------------------------------------
Если труд, то труд такой, чтобы и польза была и честь.
----------------------------------------------------
Не всякому всякое дело под силу.
----------------------------------------------------
Сосредоточивать мысль всегда на пользе отчизны. После- на пользе родных, а потом уж на собственной пользе.

Стаций Цецилий (ум. 168 г. до н.э.)

Римский комедиограф, по происхождению инсубр (галл с севера Италии). Во время одной из войн последней трети 3 века до нашей эры Стаций попал в плен к римлянам и был обращен в рабство; отпущенный на свободу, принял имя своего патрона (Цецилий). Подобно Плавту и Теренцию, рядом с которыми он обычно упоминается, Цецилий Стаций перерабатывал греческие пьесы для римской сцены; излюбленным его материалом был Менандр. От произведений Стация сохранилось свыше 40 названий и около 300 строк. Античные критики были о нем высокого мнения, Волкаций Седигит (ок. 100 г. до н.э.) даже отдавал ему первенство среди римских комедиографов.
----------------------------------------------------
Бери, что дают, коль не дают желанного.
----------------------------------------------------
Всегда чти следы прошлого.
----------------------------------------------------
Вытерплю несправедливость, только не бесчестье.
----------------------------------------------------
Да, жалок тот, кто скрыть своих несчастий не способен.
----------------------------------------------------
Доверился кому, так доверяй во всем.
----------------------------------------------------
Живи как можешь, раз нельзя как хочется.
----------------------------------------------------
Послушать глупость я готов, а слушаться не буду.
----------------------------------------------------
Часто мудрость мы находим под убогим рубищем.
----------------------------------------------------
Человек для человека бог, коль ведает свой долг.

четверг, 24 ноября 2011 г.

Катон Старший Марк Порций (234-149 гг. до н.э.)

  Известный римский писатель и видный политический деятель. Родился в Тускуле и провел свою юность в сабинском имении, занимаясь сельским хозяйством.
   В должности военного трибуна он участвовал во Второй Пунической войне, сражался, в частности, в битве при Метавре (207 г. до н.э.). В 204 году до нашей эры Катон стал квестором, то есть чиновником по финансам, и в этом качестве сопровождал великого полководца Публия Корнелия Сципиона Африканского во время вторжения римлян в Африку. Позже выступал на римском форуме безвозмездным защитником обвиняемых.
   Решающую роль сыграл в судьбе Карфагена. Прослужив там в качестве посла в 153 году до нашей эры, Катон был поражен растущим богатством города и потенциальной угрозой, которой мог вновь сделаться этот старинный враг Рима. Возможно, Катон опасался, как бы Карфаген не попал в руки энергичного царя Нумидии Масиниссы, который в таком случае сам сделался бы соперником Рима. Как бы то ни было, теперь Катон завершал каждое свое выступление в сенате словами:"Что до прочего, я полагаю, что Карфаген должен быть уничтожен". Считается, что именно по его инициативе римляне начали Третью Пуническую войну (149-146 гг. до н.э.), завершившуюся разрушением  Карфагена.
    Катон был первым историком, писавшим не на греческом, а на латинском языке. Из сочинений до нас дошел лишь трактат "О земледелии", а знаменитые "Начала", описание истории Рима от его основания до времен Катона, не сохранились.
--------------------------------------------------------
Гнев от безумия отличается лишь непродолжительностью.
--------------------------------------------------------
Говоря с мудрым, употребляй немного слов.
--------------------------------------------------------
Время истощает силу всякой тирании.
--------------------------------------------------------
Добавь радость к заботам.
--------------------------------------------------------
Если кто-то похвалит тебя, проверь сам, верно ли это.
--------------------------------------------------------
Жизнь с женой- дело нелегкое, но жизнь без нее вообще невозможна.
--------------------------------------------------------
Из молодых людей лучше те, которые краснеют, а не те, которые бледнеют.
--------------------------------------------------------
Какой-то неразумный человек, не узнав Катона, побил его в бане: сознательно никто не поднял бы руку обидеть такого мужа! Когда впоследствии этот человек пришел просить прощения, Катон ответил: " Я не помню, чтобы меня побили".
--------------------------------------------------------
Какую пользу государству может принести тело, в котором все, от горла до промежности,- одно лишь брюхо?
--------------------------------------------------------
Кто пустым делам придает важность, тот в важных делах окажется пустым человеком.
--------------------------------------------------------
Нет такого закона, который удовлетворял бы всех.
--------------------------------------------------------
Отцу семейства пристойнее продавать, а не покупать.
--------------------------------------------------------
Покупай не то, что нужно, а то, что необходимо.
--------------------------------------------------------
Речь дается многим, но мудрость редким.
--------------------------------------------------------
Труд кончается, но хорошо выполненная работа не пропадет.
--------------------------------------------------------
Цезарь один из всех берется за государственный переворот трезвым.

понедельник, 7 ноября 2011 г.

Софокл (около 496-406 гг. до н.э.)

Древнегреческий драматург. Один из трех великих мастеров античной трагедии, занимающий по времени жизни и характеру творчества место между Эсхилом и Еврипидом. Мировоззрение и мастерство Софокла отмечены стремлением к равновесию нового и старого: славя мощь свободного человека, предостерегал против нарушения "божеских законов", то есть традиционных религиозных и гражданских норм жизни; усложняя психологические характеристики, сохранял общую монументальность образов и композиции. Трагедии Софокла "Царь Эдип", "Антигона", "Электра" и др.-классические образцы жанра. Выкладываю его некоторые изречения, которые я отбирал тщательным образом:
    Блаженна жизнь, пока живешь без дум.
------------------------------------------------
Время открывает все сокрытое и скрывает все ясное.
------------------------------------------------
Великие дела не делаются сразу.
------------------------------------------------
Дары врагов пагубны.
------------------------------------------------
Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.
------------------------------------------------
Кого бог хочет погубить, того он сначала лишает разума.
------------------------------------------------
Лучше будь прост и честен, чем умен и лжив.
------------------------------------------------
Много говорить и много сказать- не есть одно и то же.
------------------------------------------------
Мудрость-родная мать счастья.
------------------------------------------------
Слушай и молчи.


P.s. Уважаемые читатели и посетители блога, если вы используете изречения отсюда,большая просьба, оставляйте ссылку на этот ресурс. Заранее благодарю вас от всей души! Следующую статью по следам великих мыслителей я добавлю в ближайшее время.

среда, 26 октября 2011 г.

Сократ (469-399 гг. до н.э.)

    Древнегреческий философ. Сын скульптора. Проповедовал на улицах и площадях, ставя своей целью новое воспитание молодежи и борьбу с софистами. Отличался большой кротостью в обыденной жизни и необычайным мужеством в борьбе за истину и свои убеждения. Начинал беседу с ничтожных вопросов, он стремился к такому общему определению, которое охватывало бы все частные случаи и раскрывало бы суть понятия. Беседы его касались вопросов о сущности добра, красоты, любви, бессмертия души, достоверности знания и др.
    Прямота суждений Сократа создала ему много врагов, которые обвинили его в развращении юношества и в отрицании государственной религии. Главным обвинителем был богатый и влиятельный демократ Анит. Приговоренный к смерти философ мужественно и спокойно выпил чашу с ядом цикуты, отказавшись от бегства, которое предлагали ему друзья.
     Сократ был одним из родоначальников философской диалектики, понимаемой как поиск истины при помощи бесед, то есть постановки определеных вопросов и методического нахождения ответов на них. Считая древнюю натурфилософию неудовлетворительной, Сократ обратился к анализу человеческого сознания и мышления. Аристотель приписывает ему индуктивное учение о переходе от текучей действительности к общим понятиям, а также учение об определении понятий, впервые дающее возможность познавать сущность каждой вещи. Признание действия родовых сущностей в окружающей действительности превращалось у Сократа в учение об общем Универсальном Разуме или об отдельных богах-умах. Мировоззрение Сократа имело мало общего с народной религией, хотя он и не отрицал ее. Его учение о промысле и провидении решительно порывало с наивным политеизмом и приобретало вид философской телеологии.
     В этике основной тезис Сократа гласил: добродетель есть знание, или мудрость; знающий доброе обязательно и поступает по-доброму; поступающий по-злому или не знает, что такое добро, или творит зло в целях конечного торжества добра. В понимании Сократа не может быть противоречия между разумом человека и его поведением.
    Философа необоснованно обвиняли во враждебности к демократии; в действительности же он критиковал любые формы правления, если они нарушают справедливость.
    От Сократа не осталось сочинений, мысли его записаны Платоном и Ксенофонтом. Учение мудреца содержало в зародыше столько новых плодотворных идей, что послужило отправной точкой для всего последующего развития греческой философской мысли. Великое значение имела и личность философа, явившего своей жизнью и своей смертью редкий пример полного согласия слова и дела.
---------------------------------------------------------------------------
Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.
---------------------------------------------------------------------------
Богатство и знатность не приносят никакого достоинства.
---------------------------------------------------------------------------
Быть ниже самого себя-это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя- не что иное, как мудрость.
---------------------------------------------------------------------------
В одежде старайся быть изящным, но не щеголем; признак изящества-приличие, а признак щегольства-излишество.
---------------------------------------------------------------------------
Если бы я мог взойти на высочайшее место в Афинах, я бы возвысил голос и заявил: "Сограждане мои, почему вы переворачиваете и скребете каждый камень, чтобы скопить богатство, и так мало заботитесь о своих детях, которые в один прекрасный день унаследуют все?"
----------------------------------------------------------------------------
Злой человек вредит другим без всякой для себя выгоды.
----------------------------------------------------------------------------
Кого не бьет слово, того не будет бить и палка.
----------------------------------------------------------------------------
Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.
----------------------------------------------------------------------------
Нельзя лечить тело, не излечив душу.
----------------------------------------------------------------------------
Сколько же есть вещей, без которых можно жить!
----------------------------------------------------------------------------
Я знаю, что я ничего не знаю, но другие не знают и этого.

пятница, 14 октября 2011 г.

Платон (Аристокл) (428-347 гг. до н.э.).

Происходил из рода аристократов. Ученик Сократа. Настоящее имя Платона- Аристокл. Когда отец привел его учиться к Сократу, великий мудрец рассказал, что накануне ночью видел во сне белого лебедя- знамение, что у него будет новый ученик, который в будущем станет одним из самых просвещенных мыслителей в мире.
     Сократ всегда был для Платона непререкаемым авторитетом, а позже стал непременным участником всех его диалогов. После казни Сократа Платон, тяжело переживавший смерть учителя, уехал из Афин и отправился в долгое путешествие. Он гостил в Кирене у философа Аристиппа, у математика-пифагорейца Феодора, а также побывал в Египте, Персии, Ассирии, Вавилоне. В 389 году до нашей эры он оказался при дворе правителя Сиракуз Дионисия Старшего. Сначала правитель приблизил к себе философа, но затем разгневался и продал в рабство. Выкупил Платона философ Аннекерид.
     Около 387 года до нашей эры Платон основал философскую школу в Афинах. Она располагалась в роще, посвященной греческому герою Академу- отсюда произошло и ее название: ученики школы и последователи Платона стали называться академиками. Всего Академия просуществовала 915 лет.
     Согласно теории Платона, идеи (высшая среди них-идея блага)- вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия; все вещи представляют собой подобие и отражение идей. Познание есть анамнесис- воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Любовь к идее- побудительная причина духовного восхождения. Идеальное государство- иерархия трех сословий: правители-мудрецы, воины и чиновники, крестьяне и ремесленники. Платон интенсивно разрабатывал диалектику и наметил развитую неоплатонизмом схему основных ступеней бытия.
    Почти все произведения Платона дошли до нашего времени полностью. Это высокохудожественные диалоги, важнейшие из которых "Апология Сократа", "Федон", "Пир", "Федр", "Государство", "Теэтет"-теория познания, "Парменид" и "Софист", "Тимей".
    Широко известны его мифы о пещере, о колеснице и об андрогинах. В мифе о пещере рассматривается картина человеческого познания мира. В мифе о колеснице философ описывает свое представление о душе человека как о вознице, который управляет колесницей. При этом белый конь- благородные чувства, а черный олицетворяет собой низменные страсти. Миф об андрогинах посвящен проблеме любви между мужчиной и женщиной. В нем говорится, что когда-то человек был единым существом с 4 руками, одной головой, двумя лицами. Обладая одновременно мужскими и женскими качествами, андрогины столь быстро совершенствовались, что Зевс стал опасаться, что они скоро превзойдут самих олимпийских богов, и разделил их на две половины. С тех пор мужчины и женщины бродят по свету в поисках своих половинок.
      Умер Платон в 347 году до нашей эры в день своего рождения во время пира.
--------------------------------------------------------------
Богатство вовсе не слепо, оно прозорливо.
--------------------------------------------------------------
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, когда он прав.
--------------------------------------------------------------
В своих бедах люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не самих себя.
--------------------------------------------------------------
Все, что называется благом, для неразумного плохо.
--------------------------------------------------------------
Использование письмен вселяет в души забывчивость.
--------------------------------------------------------------
Круглое невежество не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
--------------------------------------------------------------
Страсть-приманка зла.
--------------------------------------------------------------
Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.
--------------------------------------------------------------
Мы в действительности ничего не знаем.

воскресенье, 9 октября 2011 г.

Исократ (436-338 гг. до н.э.)

Древнегреческий публицист. Родился и умер в Афинах. Ученик софистов, испытал также влияние Сократа. Писал политические памфлеты, которым придавал форму речей. Последовательно отстаивал интересы верхушки рабовладельческого общества. В первом и наиболее значительном публицистическом произведении "Панегирик" Исократ развивал мысль о необходимости политического объединения греков для совместного завоевательного похода на Восток. Общеэллинская война с персами изображалась им как средство преодоления политической раздробленности Эллады и способ решения социальных проблем, в том числе и проблемы бедности. В последующих произведениях выступал с обоснованием преимуществ монархии перед республикой ( так называемые "Кипрские речи"), с критикой демократии как формы правления, в частности, с осуждением внешнеполитического курса фиванской демократии (речи "Платейская" и "Архидам") и политики Афин ("О мире" и "Ареопагитик"). В конце своей жизни (в речи "Филипп") призывал македонского царя Филиппа Второго осуществить объединение Эллады и возглавить поход греков против персов. Сохранилось 30 произведений- 21 речь и 9 писем; все они- ценный источник для изучения социально-политической истории и культуры Греции 4 века до нашей эры.
------------------------------------------------------
Будь доволен тем, что есть, однако стремись к лучшему.
------------------------------------------------------
В Афинах для приезжего всегда праздник.
------------------------------------------------------
Друзья при счастливых обстоятельствах должны являться лишь по приглашению, а в несчастьях- без приглашения, сами по себе.
------------------------------------------------------
Если намерен посоветоваться с кем-нибудь по поводу своих дел, посмотри сначала, как этот человек управляется с собственными.
------------------------------------------------------
Люди плачут над вымыслами поэтов, а на подлинные страдания взирают спокойно и равнодушно.
------------------------------------------------------
Малым государствам можно прибегать к любому способу, чтобы выжить.
------------------------------------------------------
Многие сочувствуют своим друзьям в их несчастье, в счастье же- завидуют.
------------------------------------------------------
Наши мирные договоры бессмысленны: мы не прекращаем, а лишь откладываем войны.
------------------------------------------------------
Не будет между нами согласия до тех пор, пока мы не найдем себе общего врага.
------------------------------------------------------
Не посещай часто и долго одних и тех же лиц: ведь от всего бывает пресыщение.
------------------------------------------------------
Никого не попрекай неудачей, ибо судьба распоряжается всеми, и будущее неизвестно.
------------------------------------------------------
Обдумывай решения медленно, приводи их в исполнение быстро.
------------------------------------------------------
Прекращай занятия, оставаясь в состоянии еще заниматься.
------------------------------------------------------
Упражняй себя добровольными трудами, чтобы при случае быть в состоянии переносить и вынужденные.
------------------------------------------------------
Часто, задев кого-либо словами, люди расплачиваются за это делами.

среда, 5 октября 2011 г.

Диоген из Синопа (412-323 гг. до н.э.)

Древнегреческий философ. Родом из знатной семьи. Практиковал крайний аскетизм, доходящий до эксцентричного юродства. Называл себя гражданином мира ("космополитом"). В молодости был изгнан из родного города по обвинению в изготовлении фальшивых денег. Около 385 г. до н.э. прибыл в Афины и стал учеником философа Антисфена, основателя школы киников. Много путешествовал, некоторое время жил в Коринфе. Автор 7 трагедий и 14 диалогов этического характера, которые не дошли до наших дней. Герой многочисленных историй, которые рисуют его философом-аскетом, проводящим свои дни в бочке, проповедником кинической добродетели- разумного возвращения к естественной природе, ниспровергателя общественной морали. По сравнению с Антисфеном его философия была более радикальной, он ввел понятие космополитизма, отрицал необходимость семьи, законов, проповедовал общность жен и детей.
      Сочинения Диогена: "О любви", "Государство", "Эдип", "Фиест".
---------------------------------------------------------
Если ты подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.
---------------------------------------------------------
Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.
---------------------------------------------------------
"Когда мир благоденствует?"- спросили Диогена. "Когда его цари философствуют, а философы царствуют",- последовал ответ.
---------------------------------------------------------
Льстец- самый опасный из ручных животных.
---------------------------------------------------------
Народу много, а людей немного.
---------------------------------------------------------
Однажды Диоген грелся на солнце. Проходивший мимо Александр Великий остановился над ним и сказал: "Проси у меня что хочешь". Диоген ответил:"Не заслоняй мне солнца".
---------------------------------------------------------
Однажды кто-то читал длинное сочинение, и когда уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: "Мужайтесь,други: виден берег!"
---------------------------------------------------------
Причинять муки своим завистникам- это быть в хорошем настроении.
---------------------------------------------------------
Протягивая руки друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.
---------------------------------------------------------
Солнце заглядывает в ямы с навозом, но не оскверняется.
---------------------------------------------------------
Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином.
---------------------------------------------------------
Я не сумасшедший, просто ум у меня не такой, как у вас.

воскресенье, 2 октября 2011 г.

Демокрит из Абдеры. (460-360 гг. до н.э.)

Древнегреческий философ. Родился в знатной семье. Путешествовал по Египту, Индии, Эфиопии, Персии. Автор 50 трактатов. По его теории, существуют только атомы и пустота. Атомы- неделимые материальные элементы, вечные,неразрушимые, непроницаемые; различаются формой, положением в пустоте, величиной; движутся в различных направлениях; из их "вихрей" образуются как отдельные тела, так и все бесчисленные миры. Атомы невидимы для человека; истечения из них, действуя на органы чувств, вызывают ощущения.
      В этике развил учение об атараксии. Всего ему принадлежало около 70 сочинений на моральные,математические,естественнонаучные,технические темы. Наиболее известными из них являются "Пифагор", "О душевном настроении мудреца", "О мужестве, или о добродетели", "Малый мирострой", "О природе", "О природе человека", "О поэзии".
-------------------------------------------------------------------
Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, но радуется тому, что имеет.
-------------------------------------------------------------------
Богат тот, кто беден желаниями.
-------------------------------------------------------------------
Бывает болезнь дома и имущества, точно так же как и болезнь тела.
-------------------------------------------------------------------
Дурные люди дают клятвы богам, когда попадают в безвыходное положение. Когда же они от него избавляются, все равно клятв не исполняют.
-------------------------------------------------------------------
Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
-------------------------------------------------------------------
Желать чрезмерного подобает ребенку, но не мужу.
-------------------------------------------------------------------
Жизнь без праздников- это длинный путь без заезжего двора.
-------------------------------------------------------------------
Многие совершающие постыднейшие поступки говорят прекрасные речи.
-------------------------------------------------------------------
Мужество делает ничтожными удары судьбы.
-------------------------------------------------------------------
Надо стремиться к умению мыслить, а не к многознанию.
-------------------------------------------------------------------
Напрасный труд увещевать человека, полагающего, что он умен.
-------------------------------------------------------------------
Подобно тому, как существует болезнь тела, существует также и болезнь образа жизни.

суббота, 1 октября 2011 г.

Геродот (около 485-430 гг. до н.э.)

Древнегреческий историк, прозванный "отцом истории". Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда  под властью Персии. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вынужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Египет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму и в стране скифов. Писать "Историю",прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд- изложение событий от мифических времен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Александрии разделили "Историю" Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз.
        Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 году до н.э. Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток своих дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.
-----------------------------------------------------------
В Египте на пиршествах у людей богатых после угощения один человек обносит кругом деревянное изображение покойника, лежащего в гробу со словами:"Смотри на него, пей и наслаждайся жизнью! После смерти ведь ты будешь таким!"
-----------------------------------------------------------
Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.
-----------------------------------------------------------
Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унес бы свои домой.
-----------------------------------------------------------
Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее.
-----------------------------------------------------------
Клевета двоих делает преступниками, а третьего- жертвой.
-----------------------------------------------------------
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.
----------------------------------------------------------
Людей у персов много, а мужей среди них мало.
-----------------------------------------------------------
Мой долг передавать все, что рассказывают, но верить всему я не обязан.
-----------------------------------------------------------
Мощь у царя превышает человеческую, и руки у него загребущие.
-----------------------------------------------------------
Не исправляй беду бедою.
-----------------------------------------------------------
Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.
-----------------------------------------------------------
Человек- лишь игралище случая.

четверг, 29 сентября 2011 г.

Аристофан (ок 445-385 гг. до н.э. )

Первый поэт-комедиограф, "отец комедии". Родился в Афинах. Его взгляды на злободневные проблемы эпохи, ярко выраженные в творчестве, отвечали настроениям простых людей того времени. Он с недоверием относился и к радикальной демагогии, увлекавшей городские низы ("Всадники"), и к индивидуалистической философии софистов ("Облака"), справедливо видя в том и другом симптомы кризиса афинской демократии.
     В комедиях поэта содержатся отклики на актуальные события- выступления против военной политики ("Лисистрата", 411 г. до н.э.), поношение реальных личностей ( Сократа в "Облаках"), а также моделируются фантастические ситуации ("Ахарняне", "Осы", "Мир", "Птицы", "Женщины в народном собрании", "Богатство"). Из 40 написанных им комедий до нас дошли 11 пьес и несколько десятков отрывков.
-------------------------------------------------------
Быть крылатым от от рожденья лучше всех на свете благ.
-------------------------------------------------------
Где хорошо, там и родина.
-------------------------------------------------------
Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.
-------------------------------------------------------
Не корми словами вместо хлеба.
-------------------------------------------------------
От слов и ум к высотам устремляется. И возвышает человека.
-------------------------------------------------------
Против злословия клеветника нет лекарства.
-------------------------------------------------------
Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.
-------------------------------------------------------
У короткого ума- длинный язык.
-------------------------------------------------------
Умный многому сумеет научиться у врага.

понедельник, 26 сентября 2011 г.

Антисфен (444- 366 гг. до н.э. ).

Древнегреческий философ, основатель кинической школы. Родился в Афинах. Ученик софиста Горгия, благодаря которому стал превосходным оратором и обрел умение побеждать в спорах. Позже учился у Сократа. Древние источники рассказывают о том, что философ каждый день ходил слушать Сократа из Пирея в Афины, хотя расстояние между этими городами составляло 8 км. Пока Сократ был жив, философ не отходил от него. Также присутствовал и при смерти Сократа. Идя дальше сократовских требований умеренности и воздержания, Антисфен полагал добродетель в добровольных лишениях и полной независимости от внешних условий, презирал богатство, почести, наслаждения и за единственную основу нравственности признавал знание. Нисколько не стеснялся являться публично в лохмотьях, как нищий. Антисфен отвергал почитание богов, давал аллегорическое толкование поэмам Гомера, проповедовал возвращение к простоте естественного состояния и враждебно относился ко всем государственным формам и установлениям. Был равнодушен даже к своим родным и отечеству. Условием достижения счастливой жизни философ считал крайнее ограничение потребностей. Самым его выдающимся учеником был Диоген.
         Стал основателем школы киников. Был плодовитым писателем, но в оригиналах его сочинения не сохранились.
------------------------------------------------------------------------
Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.
------------------------------------------------------------------------
Кто боится других, тот раб, хотя он этого и не замечает.
------------------------------------------------------------------------
Кто достиг мудрости, тот не должен интересоваться науками, книгами, чтобы его не отвлекали посторонние вещи и мнения.
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, какая наука самая необходимая, Антисфен ответил: "Наука забывать ненужное".
------------------------------------------------------------------------
На вопрос, почему он так суров с учениками, Антисфен ответил: "Врачи тоже суровы с больными".
------------------------------------------------------------------------
Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.
------------------------------------------------------------------------
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.
------------------------------------------------------------------------
Узнав однажды, что Платон дурно отзывается о нем, Антисфен сказал: "Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное".
------------------------------------------------------------------------
Философия дала мне умение беседовать с самим собой.
------------------------------------------------------------------------
Я предпочел бы безумие наслаждению.

пятница, 23 сентября 2011 г.

Эсхил (525- 456 гг. до н.э.)

Греческий драматург, первый из трех афинских трагиков пятого века до нашей эры. Сведения о жизни Эсхила восходят главным образом к жизнеописанию, предпосланному его трагедиям в рукописи одиннадцатого века. Согласно этим данным, Эсхил родился в 525 до н.э. в Элевсине, его отцом был Эвфорион, принадлежавший к старинной афинской аристократии, эвпатридам. Эсхил сражался с персами у Марафона ( этот факт с гордостью отмечается и в его эпитафии) и, вероятно, участвовал также в битве при Саламине, поскольку рассказ об этом сражении в "Персах" скорее всего принадлежит очевидцу. Эсхил впервые выступил в состязании трагиков около 500 года до нашей эры, но первый приз ему удалось выиграть только в 484 году до нашей эры. Позднее Эсхил занимал первое место по меньшей мере 13 раз. Афиняне очень высоко ценили его произведения. Эсхил несколько раз ездил на Сицилию и ставил там свои драмы, а в 476 году до нашей эры сочинил трагедию "Этнянки" в честь основания Этны Гиероном, тогдашним правителем Сиракуз. Эсхил умер в Геле на Сицилии в 456 г. до н.э. Как и все трагики до Софокла, он сам исполнял роли в своих драмах, но нанимал также и профессиональных актеров. Считается, что это Эсхил совершил чрезвычайно важный шаг в развитии драмы, введя в действие второго актера.
-------------------------------------------------------------
Двойною плетью хлещут празднословного.
-------------------------------------------------------------
Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?
-------------------------------------------------------------
Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.
-------------------------------------------------------------
Незавидна участь того, кому никто не завидует.
-------------------------------------------------------------
Нельзя преодолеть необходимость.
-------------------------------------------------------------
Родства и дружбы сила велика.
-------------------------------------------------------------
Свершивший, да несет последствия дел своих.
-------------------------------------------------------------
Удачливый глупец- большое бедствие.
-------------------------------------------------------------
Хоть плохо мне, но это не причина,
Чтоб доставлять страдания другим.

вторник, 20 сентября 2011 г.

Феогнид (ок. 546- год смерти неизвестен)

Древнегреческий лирический поэт, родом из Мегары. Аристократ, участник политической борьбы, долго жил в изгнании. Под его именем сохранилось две книги наставительных "Элегий". Мировоззрение Феогнида отличают культ родовой доблести, ненависть к победоносной "черни", жажда богатства и власти. Поэт отразил в своем творчестве ожесточенную борьбу периода революций, которые положили конец родовому строю и привели к созданию античного общества. Представитель родовой аристократии, Феогнид был изгнан из родного города и скитался по разным областям Греции. Пессимизм и отчаяние, ненависть к демосу- "подлым", богатеющим горожанам и их вождям-"тиранам" поэт облек в форму коротких нравоучительно-политических "элегий", застольных стихотворений. Элегии эти были обращены к мальчику Кирку, которого Феогнид по старинному обычаю "наставляет" в основных принципах аристократической этики, но традиционные нравоучения греческой гномики перемежаются с острыми взрывами политической озлобленности и жажды мщения. Его лирика являет собою один из ярчайших  в мировой литературе образцов аристократической классовой ненависти и презрения к "черни". Призывая к консолидации аристократии, поэт ополчается против браков между разоряющейся знатью и богатыми представителями "худородного" демоса, в результате чего "порода граждан тускнеет", биологически ухудшается- евгеническая теория, впоследствии обратившая на философа внимание фашистских теоретиков расизма. "Элегии" Феогнида пользовались широкой популярностью у афинской аристократии и служили материалом для застольного пения; дошедший до нас сборник представляет собою в сущности "пировой песенник", который содержит очень большое количество стихотворений.
------------------------------------------------------------
Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленными.
------------------------------------------------------------
Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя.
------------------------------------------------------------
Льву и тому не всегда угощаться приходится мясом. Как ни силен, и его может постигнуть нужда.
------------------------------------------------------------
Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда он не обладает здравым умом.
------------------------------------------------------------
Трудно разумному долгий вести разговор с дураками. Но и все время молчать-сверх человеческих сил.

воскресенье, 18 сентября 2011 г.

Пифагор (576-496 гг. до н.э.)

Древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель.
Скудные сведения о его жизни и учении трудно отделить от легенд, представляющих философа как полубога, совершенного мудреца, наследника всей античной и ближневосточной науки, чудотворца и мага. Пифагор покинул родной остров Самос в знак протеста против тирании Поликрата. Возможно, путешествуя, он действительно побывал в Египте и Вавилоне. В зрелом возрасте, примерно на сороковом году жизни, философ обосновался в южноиталийском городе Кротон, где основал строго закрытое общество своих последователей, уже при жизни почитавших его как высшее существо. Это было этико-религиозное братство, получившее широкое распространение и имевшее целью нравственное обновление и очищение религиозных воззрений. Впоследствии оно подвергалось жестоким преследованиям. Доктрины и открытия Пифагора, сохранившиеся в устной традиции, невозможно отделить от идей его последователей, любивших приписывать философу собственную умственную инициативу.
      В области математики Пифагору приписывается систематическое введение доказательств в геометрию, создание учения о подобии, доказательство теоремы, носящей его имя, построение некоторых правильных многоугольников и многогранников. С его именем связывают также учение о четных и нечетных, простых и составных, фигурных и совершенных числах, об арифметических, геометрических и гармонических пропорциях.
     Пифагорейцы принимали шарообразность земли и ее движение вокруг центрального огня- источника света и тепла; вокруг него же движутся и другие светила, которые производят при этом музыкально-благозвучный шум, так называемую "гармонию сфер".
     Пифагорейцы признавали бессмертие души и ее постепенное очищение (катарсис) посредством постижения музыкально-числовой структуры космоса.
----------------------------------------------------
Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.
----------------------------------------------------
Беседу следует вести так, чтобы собеседников из врагов делать друзьями, а не друзей врагами.
----------------------------------------------------
Веди жизнь единообразную, если желаешь иметь смерть спокойную.
----------------------------------------------------
Если не можешь иметь верного друга, будь сам себе другом.
----------------------------------------------------
Жизнь подобна театру: в ней часто весьма дурные люди занимают наилучшие места.
----------------------------------------------------
Истину полезно видеть нагую. Ложь пусть покрывает себя одеждой.
----------------------------------------------------
На верность твоей собаки полагайся во всякое время, а на верность жены только до первого случая.
----------------------------------------------------
Не будь членом ученого общества: самые мудрые, когда они составляют общество, делаются простолюдинами.
----------------------------------------------------
Никогда не советуйся с теми, у кого лоб гладок, они никогда не размышляют.
----------------------------------------------------
Одинаково опасно и безумному вручать меч и бесчестному власть.
----------------------------------------------------
Поле свое обрабатывай собственными руками, не оставляй его возделывать твоим невольникам: для земледелия необходимы руки свободного человека.
----------------------------------------------------
Статую красит вид, а человека его одеяния.
----------------------------------------------------
Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.

пятница, 16 сентября 2011 г.

Клеобул из Линда.

Древнегреческий мудрец. Принадлежал к числу "семи греческих мудрецов". Выделялся силой и красотой. Сочинял загадки и песни. К сожалению, его произведений в настоящее время не существует. Прославился своими изречениями. Они были высечены на каменных пластинах и фронтонах греческих храмов, в частности, в Дельфах.
   ---------------------------------------------------
В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.
-----------------------------------------------------
Добродетели свойственно, а пороку несвойственно избегать несправедливости.
-----------------------------------------------------
Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
-----------------------------------------------------
Люби больше слушать,нежели говорить.
-----------------------------------------------------
Наслаждением властвуй.
-----------------------------------------------------
Над осмеиваемыми не тешься- наживешь в них врагов.
-----------------------------------------------------
Не презирай низших.
-----------------------------------------------------
Нужно слушать, но не подслушивать.
-----------------------------------------------------
Превратности судьбы умей выносить с благородством.